SUJETO Y SOCIEDAD

 El sujeto y el poder  

• Michael Foucault 

tomada de https://www.pinterest.com.mx/pin/730568370772192018/

En la cuestión del sujeto, no representa ni una teoría ni una metodología, no consiste en analizar los fenómenos del poder  ni elaborar los fundamentos de tal análisis, mi objetivo por el contrario ah consistido en crear una historia diferente en modos de subjetivismo del ser humano en nuestra cultura. 

• Foucault  plantea 3 modos (que trasforman al humano)

1. Investigación: consiste en la verdad universal. 
2. objetivación: el estudio en que un ser humano se convierte así mismo, y así mismo en sujeto ejemplo: el dominio de la sexualidad. 
3. sujeto: la relación con otros para adquirir conocimiento.

imagen tomada de: https://www.bloghemia.com/2020/11/el-sujeto-y-el-poder-por-michel-foucault.html

• Hay dos significados para la palabra sujeto 

     El autor define estos significados. 

1. sometido a otro a través del control y dependencia. 
   
   
2. sujeto atado a su propia identidad por la conciencia o el conocimiento de si mismo.

• Existen Tres tipos luchas: Una es la que se opone a las formas de dominación (ética, social, religiosa) la segunda las que denuncian las formas de explotación que separan a los individuos de lo que producen, y las que combaten todo aquello que ata al individuo así mismo y de este modo lo somete a otros y la tercera es la lucha contra la sujeción, contra formas de subjetividad u de sumisión.  

En efecto lo que define una relación de poder es que es un modo de acción que no actúa de manera directa o inmediata sobre los otros, sino que actúa sobre sus acciones, así el tema de mi investigación no es el poder sino el sujeto.

 Como afirma el autor (Michael Fuocault 1988..pag5)  objetivo: sin embargo, no es iniciar una discusión de SUS trabajos, aunque son muy importantes y valiosos. Mris bien, sugeriría otra manera de analizar los vínculos entre la racionalización y el poder. Podría ser prudente no tomar como un todo la racionalización de la sociedad o de la cultura, sino analizar este proceso en diversos campos, cada uno en referencia a una experiencia fundamental: la. locura. la enfermedad, la muerte, el crimen, la sexualidad, etc.

tomada de: https://static.wixstatic.com/media/240a70_4df2be1b8b334e61bba225ce0429043f~mv2.jpg/v1/fit/w_297%2Ch_170%2Cal_c%2Cq_80/file.jpg

Por ejemplo, para averiguar lo que significa cordura para nuestra sociedad, quizá deberíamos investigar lo que está sucediendo en el campo de la locura. Para comprender lo que significa legalidad, lo que pasa en el campo de la ilegalidad. Y, para comprender en qué consisten las relaciones de poder, quizá. deberíamos analizar las formas de resistencia y los intentos hechos para disociar estas relaciones.(Michael Fuocault 1988..pag6) 

Son luchas que cuestionan el estatus del individuo: por una parte, sostienen el derecho a ser diferentes y subrayan todo lo que hace a los individuos verdaderamente individuales. Por otra parte, atacan todo lo que puede aislar al individuo, hacerlo romper sus lazos con los otros, dividir la vida comunitaria, obligar al individuo a recogerse en sí mismo y atarlo a su propia identidad de un modo constrictivo.(Michael Fuocault 1988..pag6)                                                                                                                            

tomada de: http://www.nocierreslosojos.com/foucault-poder-vigilar-castigar/

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